Tribus urbanas
por Tobías Langer*
Ciudad
de México, lugar donde conviven de manera humillante la opulencia de algunos
sectores y los barrios miserables, sin agua ni servicios; ciudad que sufre la
abrumadora presencia de la corrupción en todos los estratos sociales; ciudad
que además de su crecimiento natural, recibe diariamente migrantes
de las zonas rurales; aquí donde conviven en cada esquina la modernidad y la
marginación, los problemas sociales se convierten en cotidianos y forman
simplemente parte del paisaje. En este marco de profunda problemática social, surge
uno de los fenómenos urbanos de mayor trascendencia en las últimas décadas: la
presencia de "tribus urbanas" que habitan en el Distrito Federal y la Zona
Metropolitana.
La
juventud ha buscado nuevas formas de vida, la familia parece debilitarse y ha
perdido la capacidad que tenía antes de controlar a sus miembros más jóvenes.
La juventud mexicana, sobre todo ésa que habita en las condiciones de zonas
populares, ha desarrollado formas de supervivencia económica y de convivencia
social muy particulares, que algunas veces son vistas por la
clase media como amenazadoras y hasta peligrosas.
La
creación de grupos juveniles ofrece a sus miembros el sentimiento de identidad;
el aislamiento y la desprotección que sufren estos jóvenes parece mitigarse cuando
forman parte de una de estas agrupaciones, que no sólo tienen un lenguaje hablado
peculiar, sino también corporal, en el cual se incluyen vestimentas, peinados y
hasta maquillajes característicos.
En
la actualidad se han establecido nuevas formas de asociación juvenil, las
llamadas tribus urbanas, que están
ligadas directamente a rasgos distintivos de culturas o subculturas
urbanas y que son fácilmente identificables en el ámbito de la Ciudad de
México.
A
continuación hablaré sobre algunas de estas agrupaciones y sus características.
- Punketas: comulgan
con el anarquismo, con lo revolucionario. Se preocupan por el ecocidio y están en contra del capitalismo. Son globalifóbicos y generalmente provienen de estratos
sociales bajos. Se visten con ropa rasgada, usan cadenas, picos, pelos
parados y botas de tipo militar. También les gustan las perforaciones en
diferentes lugares del cuerpo.
- Darquetos: les
gusta leer sobre el vampirismo, visten de color negro y usan olanes y encajes blancos. Maquillan su cara de color
blanco y pintan sus labios y párpados de negro, rojo o púrpura. También se
pintan las uñas, generalmente de negro. En sus gustos musicales, predomina
la melodía melancólica.
- Metaleros: a diferencia de
las demás tribus, pareciera que los integrantes de ésta, provienen en su
mayoría de la clase media. Usan ropa de cuero, cabello muy largo y
playeras negras con los logos de sus grupos.
Escuchan más música en inglés que en español, (a grupos como Metallica y Iron Maiden); son apolíticos e individualistas.
- Urbanos: visten ropa de
mezclilla y tenis de lona, cargan el estigma de ser "nacos" y provienen en
su mayoría de barrios. Asisten a "tocadas" más en plan familiar que social
y adoran al Tri y aotros
grupos de rock nacional.
- Raztecas: son los
fanáticos del reggae
en México. Usan rastas
y ropa holgada de colores alegres. Están en contra del racismo. Su
relación social es bastante amistosa; tratan de llevarse bien con las
demás tribus.
- Hip-hoperos: raperos. El
movimiento empezó con un flujo ida y vuelta de jóvenes a las ciudades
fronterizas como Tijuana. Herencia del "cholo". Gustan de hacer graffitis.
Su cabello es muy corto y a veces rapado. Les gusta hacer modificaciones a
sus autos y motos.
- Emos: el término
proviene de la palabra "emotional". Los que
pertenecen a esta tribu se caracterizan por vivir en constante depresión y
tener tendencias suicidas. Visten con ropa apretada y se alisan el
cabello. Usan maquillaje en tonos rojo o rosa (incluso los hombres). Este
grupo ha sido muy criticado por tratarse de una agrupación que carece de
ideología.
A
pesar de existen entre los distintos grupos diferencias bien marcadas, éstas sólo
se pueden identificar con el contacto diario y cotidiano. Para la población en
general y para los medios de comunicación, estos grupos no dejan de ser bandas
que, en conjunto, atentan contra las buenas costumbres.
Finalmente
hay que decir, que los grupos mencionados forman una parte muy importante en la
vida ciudadana, ya que las agrupaciones de jóvenes, tribus urbanas, han crecido
de manera notable en los últimos años.
* Estudiante
alemán de Intermedio 3
CEPE-CU, UNAM, México
tobias.langer@hotmail.com